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端午节冷知识:别名凌驾20个,能否互祝快乐?

2020-06-25/ 长清生活网/ 查看: 214/ 评论: 10

摘要原标题:端午节冷知识:别名凌驾20个,能否互祝快乐?中新网北京6月25日电(记者上官云)端午节,是中国最紧

牛米网原标题:端午节冷知识:别名凌驾20个,能否互祝快乐?

中新网北京6月25日电(记者 上官云)端午节,是中国最紧张的传统节日之一,富厚多样的习俗至今仍在为人们的生活增添一抹亮色。

牛米网不外,迩来有关端午节文化内在、习俗的一些讨论成为热门话题:它为何有那么多的名称?它在古代最初并非是吉祥的节日吗?能不能互祝“快乐”?

针对上述问题,记者在采访专家时相识到,端午节的不少习俗都比力有娱乐性,也可以互祝快乐。而这个节日,也是一个充满了人伦温情的紧张生活节点。

它为何有多个“别名”?

端午节的一大特点,就是名称繁多。曾有人做过统计,它的名称、叫法凌驾二十个,其中人们比力熟悉的有“端五”、“夏节”、“五月节”、“女儿节”等等。

牛米网这些名字的由来和端午自己的习俗、文化内在有关系。在古汉语中,“端”有开头、初始的意思,称“端五”也就是“初五”。《风土记》提到“仲夏端午。端者,初也。”

牛米网另外,昔人纪年使用天干地支,以此推算,一般夏历第五个月正是“午月”,而中午又被认为是“阳辰”,以是端午也叫“端阳”。

如上所述,端午节是夏历五月五日,五、午同音,五、五相重,以是它又名“重午节”或“重五节”,有些地方也叫“五月节”。

有意思的是,此时的一大习俗是吃粽子,昔人曾有个小游戏,就是吃完粽子会比力一下各自解下粽叶的长度,粽叶长一些的那小我私人就算胜了,以是就有“解粽节”之称。

明代,沈榜《宛署杂记》中亦提到:“五月女儿节,系端午索,戴艾叶、五毒灵符。宛俗自五月月朔至初五日,饰小闺女,尽态极研。出嫁女亦各归宁,因呼为女儿节。”

最初并非吉祥节日?

花样繁多的别名,也在一方面印证了端午节久长的汗青和紧张性。不外,有一种观点称,夏历五月五日早先并不是良辰谷旦,端午节也不是一个吉祥节日。

牛米网查阅资料可知,汉代有的地方认为五月是“恶月”,五日是“恶日”,甚至有“不举五月子”之俗,即此时出生的婴儿,无论是男或是女都不能抚养成人,一旦抚养则男害父、女害母。

别的,另有“五月到官,至免不迁”、“五月盖屋,令人头秃”等说法。东汉王充《论衡》中还端庄八百解释一番:“夫正月岁始,五月盛阳,子以(此月)生,精炽热烈,厌胜怙恃,怙恃不堪,将受其患。”

牛米网这个说法,有可能跟炎天酷热的天气有关。民俗专家萧放称,夏至时节天气湿热,极易造成人们身体不适;蚊虫叮咬也易于造成疾病流行。

因此,早在汉代,这一时节被看作“玄色时间”,人们为了驱邪避害,确实会采取许多措施。

过端午节不能说“祝你快乐”?

牛米网避瘟保健也好,吃粽子也罢,这都是端午节的习俗。只不外,近两年总有消息在网上流传:由于端午节这天早先不是良辰谷旦,以是不能互祝快乐,只能说“端午安康”。

综合史料和专家观点来看,这种说法站不住脚。

民俗专家王娟称,这种说法没什么依据,跟“恶日”也没什么关系,北方许多地方端午照旧“小女儿节”。完全可以互祝快乐。

牛米网另有不止一位学者提到,端午并不是一个祭祀性的节日。至于纪念屈原、伍子胥等汗青人物,是先有传说故事照旧先有节日,学界仍有争论。而且,纪念昔人的习俗,也只是整个端午节节俗和文化内在一部门。

查一查古籍,确实有不少诗文谈到人们如何高兴奋兴过端午。晏殊写过如许的句子:“逐一雕盘分楚粽,重重团扇画秦娥;宫闱百福逢嘉序,万户千门喜气多。”充实说明节日的喜乐气氛。

一个有温度的传统节日

现实上,端午节正处在仲夏时分,是一个充满生命挑战的时节,也是一个充满人伦温情的节日,是民间社会生活的紧张节点。

酷热的夏日,天气湿热,在古代更是难以忍受。为了自身康健和宁静,昔人们在端午节提倡点朱砂雄黄、门口挂艾蒿等习俗,终极目的是护卫生命。

“人们讲求饮雄黄酒‘避五毒’,这种酒也比力讲求,会用菖蒲、雄黄以致朱砂等浸泡,饮用后祛除毒气。从卫生角度讲,这些习俗在今天也有一定意义。”王娟表示。(完)

责任编辑:张申

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